轻小说则(🌒)是而是对(duì )配角的刻划(huá )的笔(👀)墨(🛬)(mò )甚至还比主角(🏽)还多重点是妹子(🦂)描绘(huì )出(😺)来比(🛩)较比较(🎆)很可(kě )爱日本轻(qīng )小说漫画(huà )动漫这三个元素紧密相连近似所谓的(de )的宅文化虽然在中国换取广(🐏)泛能传(🥐)播但(dàn )国内传播(bō )那(😕)就(jiù )太(tài )远的
结(👌)果不绝(⏬)对(duì )好(hǎo )看还(🌘)是看(kàn )个人有些人就是喜(➕)(xǐ )欢动漫呀有些人(🤴)就喜欢网文(wén )反正萝卜青菜各有不爱吧
神话故事大都(🚃)(dōu )以人物形象的塑造偏于这些(🚃)个形象也不全是凭空出现臆(🚯)想基本都都站稳脚步于现实是应当时(shí(🤝) )社会的需(xū )求产生的(📞)(de )既已(yǐ )设计(jì )和(hé )实(🔣)现信(🌞)仰又(🐼)能(🍌)(néng )能够体现出人(rén )们对未(🛄)(wè(🚆)i )来(lái )的追求和向往的确神(👾)话(🕍)故事(shì(💭) )中去塑造进去的人物是如此美好期望过(🏜)的(de )化身他的意(🥠)义本质(🐨)能振(zhèn )奋振奋人心是民族(zú )精(jīng )神(shén )的(⚡)源头和象征卡巴(⚓)内尔(⛱)作品(pǐn )堕(🍼)落(luò )天(🐛)使(🐟)
我(wǒ )们在阅(🐒)读古(gǔ )典的神话和(🦃)(hé )神(🧤)话的时候能感应到(dào )故事中传信的(🏪)莫名(👏)的精(💈)神力(😣)量那是(👐)一种凝视人性而换取的审美(🙋)价值(zhí )是一(yī )种(🐽)美的典(diǎn )范而现在艺术(✉)(shù )家(jiā )不但(🌸)能(🕢)感觉得(🐒)到故事中那(🤒)种(🌰)浓烈的审美价值一般(⏳)说来(lái )更衷于借助于古典的神话传说题(🚂)材表现出他们对(🕰)人类(🐠)对世(🐺)(shì(🎇) )界的认识
鲁本(běn )斯(sī )作品酒(🐑)醉的(de )酒(😖)神
艺术家从构思情节和形象再(zài )塑造的(🎏)专(🤕)业角度出发到(🖕)达(dá(🥁) )加(jiā )入到自(zì )身对(💆)故事精神(🤚)理念的提炼与(👓)(yǔ )感悟接着(🧗)显现出出全新的故(gù )事(🔌)情节与人(rén )物形象能将故事(shì )中的精神理念以绘画的形式(shì )充分展现在观(guān )者眼前一方面(👀)是(😘)就(🌵)是为了表达自己对美的典范(🥔)的(de )理(lǐ(💖) )解另一(🅱)方面是(shì )目的(🕶)是(shì(🌲) )向观者诠释美(🚜)的典范的深意的或(🖖)圣经中有关人类起(qǐ )源(yuá(🥠)n )的故事不断(💊)地(dì )被(bè(🎤)i )艺术家发热发冷(lěng )手工(gōng )绘制而且五色(sè )缤(🚽)纷神(🚛)祗人(rén )物更(👮)是以完全不同的被(bèi )可以(yǐ )体现在绘(huì(🚉) )画中
米开(kāi )朗基(🚆)罗作品(👋)创造亚当为遵守(shǒu )平台管理规则(➰)画面已做去处理仅作示(🛫)例之用就是喜欢的可自身去寻找完(wán )整作品欣赏(🔑)
关于古(😔)典(diǎn )的神话传说的美术创(🙊)作要(👧)注(zhù(🍡) )意(yì )分(🥠)为两类一类是直接(jiē )取材丰(💐)富(fù )于神话(huà )和故事传说中的情节与人(ré(🐼)n )物形象(xiàng )另(lìng )一类是以故(💩)(gù )事中的情节(💨)与人物(🏤)形象为(🚟)原(yuán )型参加创作者自己(jǐ )的创作意(🍀)图(😁)通过自禁想(Ⓜ)像这些美术作(🎿)品(🧓)的创作受(🚴)(shòu )到了(♋)中国风神话传(chuán )说的影响具高恐怖的写实特征能自(zì )然地表(💽)显出故事中的(🙋)美感(🙊)更(gèng )能怎样表达对爱(🏵)美和胜(❓)利的追(💞)求
卡拉瓦乔作品圣马(🏼)太殉难(nán )
绘画(🌔)艺术一直以来(lái )都十(shí(🔼) )分(🔵)如此重视文化内(🔑)涵的融入崇(🤴)尚文化精(🛀)神的传承神(shén )话传说是先民(mín )生(shēng )活经验(yàn )的总结(🌈)范围涵盖(gài )了(🚇)自然(rán )与人文每个方面它不(🐎)光请解释(🈚)了人类文明(mí(🛅)ng )的缘(🍱)起(qǐ )还预估了人类的未来这两者之(✌)间(🖖)的凝炼是社(shè )会(🗡)发展(✝)(zhǎn )的必然结果对后世的(🛣)发展进步本(🔮)身启迪和教(jiāo )育意义
安格(👯)尔作品圣桑(🎄)福里(lǐ(🤣) )安殉难
不(😆)(bú )同的视角(jiǎo )高速连(🙃)接(jiē )的视界我是魔(🤙)韵感(gǎn )谢各位(🙈)同道互(🍂)动查哈交流
波提(tí(🏀) )切利是文(🎚)艺复兴(💁)早期的画家
由于(🚳)在文艺(yì )复兴早期而油画(🚵)还未(💎)发展起来到晚熟时期所以(👃)(yǐ )才画家波提切利擅(🐌)长蛋彩画(🔯)创作
一答话波提切利(😴)我们不得不惠普的起(💀)他的两幅名画作品维(wé(🎂)i )纳斯的诞生和(hé )春
对此(🥥)名画作(zuò )品维纳(nà )斯的诞生波提切利(lì )唯(🗃)一一个冲(🥃)上基督教的禁忌(🌑)大方描(🍨)(miáo )绘女性(🎒)裸体
在之前的绘画(huà )艺术虚无飘渺(miǎo )的(de )肉体一直在陷(😪)入(🌰)沉(chén )睡在(⏪)波提切(♈)利画笔下的(🛄)维纳斯赋予生命(mìng )都(💡)是假的的肉身存在的意义成功复兴了古希腊(😱)人(🧙)体(tǐ )雕(💦)塑(sù )对有血有(👰)肉的人体的推崇
这对作品(❓)(pǐn )春(🎳)仿似(⏰)吉兆(zhào )一个全新的艺术时(🌭)代(🎺)的苏醒和来到这(zhè(🦔) )里(lǐ(⛵) )
今(🔴)(jīn )天我们(✈)(men )来欣赏(shǎng )人一(⛑)下波提切利的另一幅作品维纳斯和战神(📯)
维(wé(🌊)i )纳(⏹)(nà )斯这位爱与(🈴)美(měi )的女神(🔩)一直是(🐹)西方油(yóu )画(🈴)中的常客这对(💪)她花心(xīn )滥情(🧀)(qí(👋)ng )流连花丛的(🤟)极为(wéi )丰富情史一直是西方美术史上画(🙈)家们一齐(🔶)所创(chuàng )作的灵感素材
维纳(🚼)斯不(📗)少(📹)情人(rén )战神仅(jǐn )是其(🧣)中(👾)一个
这(zhè )样是(🌓)对画家波提切(🍁)(qiē )利的蛋(📤)彩画作品维纳斯(🚱)和战神个人(rén )浅显(xiǎn )的解(jiě )释(🅱)(shì(🥙) )画面(miàn )的构图很(hěn )均衡沉着稳(🌭)重
相对于画(💉)中布局维(👵)纳斯和战神的(😐)布局安(📒)(ā(⏯)n )排(pái )个(gè )人(🔒)粗浅的理解是区分了(🍠)对(duì(🚲) )称式(🔩)的构图(🍆)画中维纳(💎)斯和战神的姿势大(dà )概(gài )相(🦁)同其细微(🛺)的动(🙂)作差(🦃)别打(⛪)破了对称式构图的(🚋)呆板和(🌹)单调
画中的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望(wàng )着睡得香(🌫)甜的战神战神(🎓)半裸着身体神(🏰)情安(🤨)祥恬美地(🐾)陷(🌉)入(rù )沉(➿)睡哪(nǎ )怕(pà )是身(💒)边的半兽人穿(chuān )他的铠(🔔)甲在他耳边吹号角他依(yī )然沉睡了(🌓)不醒(xǐng )
战神不过是(shì )饱含(🕞)生性好斗屠杀的战争的象征(zhēng )只不过一(yī )旦陷(👘)(xiàn )入爱情在爱人身(shēn )前就卸下(🅱)了(🚙)(le )自己的全副武(🛣)装拔去了战争中(🏚)的暴力和屠(tú )杀都变成一(🎁)个平(🏜)静安详安谧安静入(rù(👨) )睡的凡人享受安(😹)睡时的平(pí(🌧)ng )和只能证明爱情能征(🕔)服了一切
波提切利的作品(pǐn )维(🍊)纳(🎽)斯(🎒)和战神充分(🔉)展露(lù )出了画家推(tuī(😠) )崇的世俗的意义
对于波提切利的(🤕)作(🔈)品维(🏌)纳斯和(🎰)战(📪)神是蛋彩画透明柔(🔍)和的淡雅唯美的画(huà )面效果波提切利塑造画中维纳斯(⛹)和战神的形(xíng )体(tǐ )时如同画维纳斯的(🍌)诞生中的(👳)维纳斯一样区(qū )分了线条造型塑造形体轮廓(😷)展示出蛋彩画设计装饰的艺术风格
回答我(wǒ )一切就绪(📵)
我(🏘)是艺术狂人从事少儿美术教育如有(🥎)美术美术教(📫)育(🍚)的(😦)疑(👠)问希(xī )望能私(👺)信给(🧛)(gěi )我
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