据汉(🔈)(hàn )书(🕒)的记载禹自(🔠)以德衰而制(zhì )肉刑汤武顺(shùn )而行之也就(jiù )是说而禹(yǔ )以为人们道德走(💛)向(🐄)没(méi )落了只(zhī )好制定了对肉体(tǐ )的刑罚后来我们(🤡)的商汤和周武(🏁)王都被(🔃)传承(🗄)了这一(🔍)做(zuò(⛄) )法
索性(🕤)听说(shuō(⏳) )后(🥪)来就又出现了杖刑和笞刑(🥦)就(🧓)是鞭刑尚(shàng )书(🎃)(shū )舜(🔥)典里面也典籍鞭(🕢)作官(guān )刑扑(🌖)作教刑
只不过那(📵)个(gè )时候杖(🏣)刑还要(🧣)注意是临(🐅)(lí(⛹)n )时的刑罚等他南北朝时期南朝梁如何制定(🚲)了梁律才以杖刑以及正式地的刑(😮)罚
到了隋朝(cháo )后隋文(💟)帝名(🕛)人彻底废除(🚇)了(le )之(🐹)前的鞭刑枭(xiāo )首等(děng )酷(🔠)刑正式(🈚)(shì )会制定了笞(✍)杖(🚊)徒流(liú )死五(🖊)(wǔ )种刑罚(😳)
到了唐代之(⛷)后唐朝恢复传统了隋朝的五(⏯)刑制(zhì )度有些更改(⏬)后
例如唐代的狱官令记载杖(👚)皆削去节(❗)目(🔆)长(zhǎng )三尺五寸(cùn )讯囚杖大头径三分二厘小头二分(🏾)二厘常行杖大(🐵)头(🐢)(tó(🗃)u )二分七厘小(🦒)头一分七厘(🚛)笞杖大(🏮)头二(💴)分小(xiǎo )头(tóu )一(🆚)分五(👬)(wǔ )厘
据唐代(📺)的尺(chǐ )寸判(🌇)断一尺约不等(🌉)于30厘米也就是(😦)说最(zuì )长(☕)的三尺(chǐ )五寸也不过906厘米依据这段记载可(💌)以(yǐ )猜想唐代的时候(🐫)(hòu )说白杖(⏭)刑(xíng )多(🍹)(duō )用在去(qù )问囚犯的时(👢)候(hòu )可以使(🎇)用
只(🔊)不过唐代(✍)杖刑也更加凶恶了受刑者有的(de )是时候要对(duì )于太(tài )那(🔲)巨大的伤痛唐(tá(💴)ng )玄(🌵)宗就我曾经在一篇诏书(🎵)中说徒非重刑而役者寒暑不释械系杖古以(🎣)代肉刑也或犯非(🧣)巨蠹而捶以被砍死也(🚈)就是说经常(🗒)(cháng )会有犯人因杖而殒(😞)命(mìng )的
而且(qiě(🚐) )到(💆)了(👴)武则天时(🍩)代还直接出现了(🎈)处(chù )斩的制度例如(🌇)公(gōng )元(🎲)701年的时候(🧑)有个叫李(🏹)重润(⤴)的人被人陷害只好武则天(🎖)令(🉐)人将其杖杀
最强悍的是武则天时期还再次出现(🎵)了(🍫)一顿杖(🎄)什么叫(💖)一顿杖(👻)呢就(jiù(🌂) )是打一顿(🛍)饭的功夫再说(⤵)这一(🎥)顿饭打多少下已经就(jiù )没(🧖)定(🐗)数
那就打(🕵)多少下打多重就(jiù )也没了一定之(🤒)规马(👼)(mǎ )端(👾)临在文献通考(🖇)里面就说只曰(🚀)一顿而不为之(zhī )数行罚之(zhī )人难以轻重其手(shǒu )欲活(huó )则活(huó )之欲毙则毙之夫生与死(sǐ )捶(🔔)楚与刀锯(😦)(jù(🧖) )亦大间矣也就(🖼)是说(🍧)一顿杖(💰)的威力要比(bǐ )捶(chuí(📗) )打和(🎪)刀锯更凶横
到了(🧠)宋(⌛)代杖杀(🧝)乱棍打(📒)死就下一界了制度性的法律主要注意范围问(✔)题于恶逆罪也就是说想(🌖)造反杀父母等罪行
再(zà(🙀)i )者唐代还正(♎)式地(🍄)直接出现了臀杖在唐代以前杖(zhàng )刑主(👅)要(🎄)(yà(🏚)o )注(🔘)意(yì )背腿臀部(⏹)等可(🚢)以要换算(⛰)下来打只不过(guò(🤖) )臀杖(zhàng )会出(chū )现之前(🦗)(qián )则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者是在明代明代的(de )杖刑(xíng )真(zhēn )的是(shì )到(dà(🎖)o )了出神入(🥠)化的(🔨)地步
我们是(🎽)需要(yào )从锦衣卫训(xùn )练(🐢)执(zhí )杖手这一(yī )点就见到杖刑(xíng )有多凶狠残忍
依据(🏷)什么清代查嗣瑮查浦辑闻(🌜)的记载锦衣卫要(yào )注意是找一些地(🐒)方的地痞少(🌀)(shǎo )年诸恶少年习杖时(😳)先缚(🔚)(fù )草为为二人(rén )一置(zhì )砖(🚛)于(yú )中一纸裹其(qí )外俱以衣覆之杖置砖者视之若轻徐解而观(🖱)则砖都裂(😣)杖纸裹(guǒ )者视之(🖋)极重而纸(zhǐ )无分能若如则能入选
也(👪)就是说(shuō )这(🐿)些地(🚫)痞(pǐ )练习殴(ōu )打(🐺)人是(shì )用砖头和纸(👐)张才是对象打砖的时候(🚿)表面上(✏)看起来好(hǎo )像打得(✝)轻得(🚿)不过能(né(🚻)ng )把砖(🏅)打裂打纸的时候(🔦)感(🥨)觉起来打得真的很(🏞)(hěn )重却连纸都没(🎙)有击(🍉)碎
可(🐠)以想像也(🍺)能(néng )打(🤤)碎砖的力(lì )道打到(🍮)屁股上受刑人当(😏)然非死即残(😡)
到(🦓)了明(🌃)武宗时(💢)期杖刑(🍞)又极大发展正在了对大臣(ché(🚩)n )参与脱了(le )裤子(🎅)被打屁股(🔯)以示(🏑)羞辱(rǔ )
在(zài )明武宗朱厚照时期(qī )出了一位飞(🌮)扬跋扈(🥘)的太监刘瑾明武宗不(🏟)喜欢玩儿乐甚至(zhì )连拿(🍍)(ná )发(fā )动(dòng )战争当办家家酒的游戏
有一次明武宗想要南巡随(👤)后一(😱)群官员就(jiù )对己(jǐ )并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏(👙)的官员(😀)参(cān )与摧残(❤)折(🔩)(shé )磨刘瑾命(mìng )人(🍰)对这些个(gè )官(🤓)员(❄)通过杖刑仅一次就打(dǎ )杖(zhàng )打了(le )146人其中11人当场(📫)死(sǐ )亡
当(👤)时是因为大礼仪(🏐)事件(🍾)又对134名大臣(chén )并(🚂)且杖刑(⤴)当(🍇)场身亡了17人
那么究竟是什么人在明朝时(✊)候打(dǎ(🎞) )板(🙁)子能多疼呢
我(🐽)们不(🦄)(bú )如举神宗皇帝朝(🚈)一个例子
明神宗(zō(🙌)ng )万历小的时候朝政(🔧)要(🚺)注意由内阁首辅张居(jū )正(zhèng )一手(shǒu )遮天(🌁)听说后(🤸)来张居(🤔)正的母亲去世了(le )万历确(🕤)定对(🛃)张居正夺情也(🙆)(yě )就是(🖨)不想他回家守(🕒)孝继续治水(🚭)朝政(zhèng )
一群(🐪)儒家(📎)官(🦎)员也(⏭)又不能容许这样有(🙆)悖纲常(chá(💚)ng )的事情直(zhí )接出(chū(🥕) )现于是一齐上(🌡)奏(zòu )喝止万历一怒之(zhī )下对那些个大臣参与(🔓)杖刑
参照(🍭)万历野获编的记载大臣吴(🔰)(wú )中行被打然后(🍃)刲(kuī )去腐肉(🈹)数十脔大者盈掌深(shē(🐳)n )至寸一肢遂空也就是说把屁股上的(🕹)肉都打烂了造成(🖇)他的一条腿(👝)都半残了
还有(yǒu )一个的(🤳)大臣如沈思孝是剔去腐肉以(yǐ )黑(👿)羊生(❄)割其臑敷之尻上用药冯裹始得再(😢)生(📨)及行(háng )戍东粤(🥢)(yuè )徒(tú )步爬(✝)山(shā(👫)n )过岭血犹汗珠下也(yě )意思是那个大臣被打之前要把屁股上的腐肉挂掉用黑(📬)羊前腿上的肉缝补过去(🕞)(qù(👀) )但是路走长了血就不(bú )时的往(🕡)下流所以(🐖)说其疼痛(🗾)
还(🈷)有大臣如邹(zōu )元(😊)标真(zhēn )接被(🥉)打(📲)成了残疾(jí )每到(🔛)阴天(⬜)的时候(hòu )骨头就隐隐的疼(✨)导致他(😽)晚年都不能不能给人抱拳(🏡)作揖
从(🧢)那些(🏊)(xiē )被(📰)打大臣的结(👿)果而言(🏾)我们就应该要还能(🚚)够他知道(dào )古(🔤)(gǔ )代的(🚫)杖刑究(📄)竟有(yǒu )多(🐋)超级恐怖了
說下来請笔仙是中國古老(🧜)的巫术问卜的变种源於(📩)楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的(de )变(biàn )种
作法(♒)(fǎ )事初(chū(🙊) )几发(🉑)源於(✏)(yú )是(🙊)对传說中(✳)紫(🎯)(zǐ )姑仙(✒)子的崇拜而时间(🦆)历(🚣)史記载說法(📣)不(bú )一南朝(cháo )的刘敬叔在异苑中就(📺)有這方面的記载
卜(bo )卦一般用一(🎂)横(❓)棍(😞)和一支笔两(🖍)人手指顶着横(🍔)棍下面有一沙盘(🈵)笔(💔)会在沙盘中自已(yǐ )画出纹路后主乩(🍤)人像读天书(😱)后提(😤)前做記录(🌥)用耙(pá )子撫平后再如(🗾)此暗(àn )中行事
事前拜四方巳及偶然(🤧)路(lù )过的神仙后再告知天地你(🐔)心(🖥)中想邀请的任何(hé )一(yī )点一位(🕑)人物(🚞)有(yǒ(🏓)u )无(🍠)時(🕶)間给予邀请以(🕸)笔(🐱)动是(🗒)否为信号
只是人与神(🏪)(shén )灵的对話思绪(xù(👀) )备受被(🚍)(bèi )牵引走(zǒu )的(🏑)很远很远刚(gā(🐳)ng )刚(gāng )进入一(yī )个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只是(📏)因为能(🦗)蛊(🦂)惑人(🦒)皆因那(🚍)只(🐃)有(yǒu )动(dòng )的(de )笔玩笔仙(🌄)不充许以肘或手(📡)腕做支(zhī )撑需一直(zhí )保持离地(dì )笔垂(chuí )直沙盘(💣)两个人都(dōu )会各(🍘)自轻轻那只笔在沙盘或光(guāng )滑纸(zhǐ )面做无意识的(🕣)(de )划动下一(🍿)界必然
参与(🚃)者那(nà )是(📀)对每一个未明意(yì )涵(há(🥘)n )毕(bì )恭毕敬的捧(pě(🍊)ng )持品咂洪长老(🌖)了的神密感同身(shēn )后(hòu )的(🏭)神往心飛
謝(✡)謝悟空啊啊啊再次
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