据(📙)汉书的(🍅)记(jì(💈) )载禹自以德衰而制肉刑汤武顺而行之也就是说而禹以(yǐ )为(wéi )人们道(🖐)德走向没落(🍋)了(🍮)只好制定了对(duì )肉体的刑(🍈)罚后来我(💄)们的商汤和周武(🍃)王(😘)都被传承了(💿)这一(yī )做法
索性听说后(🖊)来就又出现了杖(zhà(📩)ng )刑和笞刑就是鞭刑(🅱)尚书舜典(🎑)里面也典(diǎn )籍鞭(🌺)作官刑扑作教刑
只不过那个时候杖刑(xíng )还要注意是临时的(😻)刑罚(fá )等(děng )他南北朝(cháo )时期(qī(📺) )南朝(chá(🚢)o )梁如(💆)何制(🙆)定了梁律才以杖刑以及(jí )正式(shì(⚓) )地的刑罚
到(🌿)了隋朝后隋文帝名人彻底废除了之(🐫)前的鞭刑枭(xiā(🤾)o )首等(🍋)酷刑正式会(huì )制定了笞杖徒流死(🎾)五种刑罚
到了唐代之后唐(🍪)朝恢(huī(💏) )复传统了隋朝(😺)的五刑制(☕)度(🈳)有些更(gèng )改后
例(🐊)(lì(🌄) )如唐代的狱(🛹)官令记(🤳)载杖(👖)皆(🏟)削(xuē )去节(🦌)(jiē )目(mù )长(zhǎng )三尺五(🏑)寸讯囚杖大头(🥫)径(jìng )三分二(🕣)厘小头(🏳)二分二(🏊)(èr )厘常行杖大(🖱)(dà )头二(èr )分七厘小头一(🥋)分(fèn )七厘笞(🚇)杖(zhàng )大(dà )头二分小(🎰)头一分(fèn )五(💀)厘(🏎)(lí )
据唐代的尺(🎽)寸判断一(🐧)尺(📀)约不等(🚛)于30厘米也就是说最长的三(⬛)尺五寸也(🎂)不过906厘米依据这段(🏾)记(🌒)载可(🕌)以(🤼)猜想(〽)唐(🏃)代的时候说(📡)白杖(🥈)刑多用在去(🚗)问囚(🌖)犯的时(💍)候可(kě )以使(⏮)用
只不(🏛)(bú )过唐代杖刑也更加凶恶了受刑者有的是时候要对于太(🙃)那巨(🚚)大的伤痛唐(🤬)玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑而役者(zhě )寒暑不(bú )释(shì )械系杖古(🥃)(gǔ(🛠) )以代(dài )肉刑(xíng )也或犯非巨蠹而捶以被(bèi )砍死也就(jiù )是说经(jīng )常会有犯人因杖而(🌗)殒(🎉)命的
而(🕎)(ér )且(🆕)到了武则天时代还直接出现(xiàn )了处斩的制(🦂)度例如(⭐)公(gōng )元701年的(🚰)时候有(🤟)(yǒu )个叫李重润(rùn )的人被(😝)人陷害只好武则天(🦍)令人将其杖杀
最(👧)强悍的(de )是(💨)武则天时(♐)期还再次出现了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿(🔞)饭的功夫(🍤)再(🗣)说这(🌝)一顿(dùn )饭打多少下已经就没定数
那(nà )就打多(👖)少下打多重(🕤)(chó(🐕)ng )就(🐺)也没了(💢)一定之规马(mǎ )端(duān )临在(🍦)文(📜)献通考里面就(jiù )说(⛅)只曰一顿(🕑)而不(bú )为之数行(háng )罚之人难以轻重其(🕣)手(🈚)欲活(🍮)则活之欲毙则毙之夫生与(yǔ )死捶(🥤)楚与刀(🎱)锯亦(💃)大间矣也就是说一顿杖的威(🔽)(wēi )力要比捶打(🅰)和刀锯更(gèng )凶(🛋)(xiōng )横
到(🎱)了(le )宋(🍬)代(🈴)杖杀(shā(📲) )乱(➕)棍打死(sǐ )就下一界了制(zhì )度性的法(🕢)律主要注意范围问题(🔫)(tí )于恶逆罪(zuì(🦌) )也(🚟)就是说想(🧀)造反杀父母等罪行
再者(🚟)唐(táng )代(dài )还正(🎻)式(🍸)地直接出(chū )现了(le )臀(🧠)杖在唐代以前杖刑(🤶)主要注意背(😭)腿臀(⛸)部(➕)等可以要换算(suàn )下来(🥫)打只不过(🌂)臀杖会出现(xiàn )之前(qián )则(🌀)有了只打(dǎ(👀) )臀部的杖刑
但(dàn )杖刑(xí(👀)ng )集(🥖)大成者是在明代明代(dài )的(de )杖刑真的(⏪)是到(dào )了(le )出(🌆)神入(rù )化的(🗿)地步(bù )
我们是需(xū )要从(👶)锦衣卫(🚕)训练执杖手这一点就见到杖刑有多凶狠残忍(💹)
依据(😔)什么清代(dài )查嗣瑮查浦(🏀)辑闻的记载锦(jǐn )衣卫要注(zhù )意是找一些地(✋)方的地痞(💻)少年(nián )诸恶少年(👁)习杖(📦)时先缚草为为二人一置砖于(yú )中一纸(🛶)裹其外(wài )俱以(🚞)(yǐ )衣覆之(🔧)杖(😮)置砖者视(shì )之若轻徐解(💼)而观(guān )则砖都(🐕)(dōu )裂杖(💞)纸(zhǐ )裹者视之极重而纸(🍬)无分能(néng )若(🎍)如(rú )则(🎩)能入选
也就(🛌)是说这些地(📧)痞练(🏥)习(😗)殴打人是(🕘)用砖头(🏗)和纸张才是(shì )对象打砖的时候表面上看起来好像打得轻(qīng )得不(bú(📴) )过能(né(🎚)ng )把砖打裂打纸的时(🗼)候(hòu )感觉起来打得真的(🍃)很重却连(🌰)纸都没(méi )有击碎
可以想像也能(🌩)打(🐮)碎(🕖)砖的(de )力道(🐍)打到屁股上受刑人当然非死即残
到(🛤)了明武(🔭)宗时期(💳)杖刑又(🆒)极大(👅)发展正在了对大臣参与脱了(⚪)裤子被(🏟)打屁股以示(shì )羞辱
在明武宗(zōng )朱(zhū )厚(🤘)照时(shí )期出了一位(🔪)飞(🌩)扬跋扈的太监刘瑾(jǐn )明武宗(🐛)不喜欢玩(wán )儿乐甚至连拿(ná(🔢) )发动战争当办(bàn )家(🧒)家(jiā )酒的(👖)游戏
有一次明武(🍤)宗(🙍)想要南巡随后一(🛫)群官员就(🦗)对己并且(qiě )谏言刘瑾设法(🎾)就(🖇)对(duì )这(🥐)个(😺)劝谏的官员(yuán )参与摧(💢)残折磨刘(liú )瑾命人对这些个官员通(☔)过(🈲)杖刑仅一次(💳)就打杖打了146人(rén )其(😡)中11人当场(chǎ(🚊)ng )死亡
当(❕)时(shí )是因为大礼仪事件(♋)又(📂)对134名大(🦗)臣并且杖刑当场身亡了17人
那么究(🏐)(jiū(🍺) )竟是什么(🐏)人在(zài )明朝(🐉)时候打板(🕟)子(🕔)能多疼呢
我(wǒ )们不(❎)如(🐕)举神宗皇帝朝一个(🤪)例子
明神宗万历小的时(🏧)候(hòu )朝政要(🎐)注意由内(🎞)阁(🔖)首辅张(✊)居正一手遮天(📠)听说后来张居正的母亲去(🧥)(qù )世(👅)了万(🏆)历确定对张居正夺(duó )情也就是(shì )不想他回(huí )家守孝继(🥅)续治(zhì )水朝政
一(yī )群儒(💱)家官(guān )员也又(yò(🌌)u )不能容许这样(🥩)有悖纲(🈺)常(😨)的事情直接出现(🕢)于是一齐上奏喝止万历一怒之下对那些个大臣参(cān )与杖刑
参照(zhào )万历野获编的记载(➡)大(😝)臣吴(🔩)(wú )中行被打然后刲去(qù )腐肉数十脔(luán )大者盈掌深至(🕵)寸一肢遂(suí )空也就(📿)是说(👕)把屁(💺)股上(🌩)的(🛁)肉都打(💐)烂了造成他的一(🎡)条腿都半残了
还有一个的大(🉐)臣如沈思(🙆)孝是剔去(👽)腐肉以(yǐ )黑羊生割其(🐝)臑敷之尻上用药(🚹)冯裹始(shǐ(👗) )得再生及(🖐)行戍东粤(yuè )徒步爬山过岭血犹(yó(➿)u )汗珠下也意(🈷)思是那个大臣被打之前要把(🤤)屁股上的腐肉挂掉(diào )用黑羊(⏭)前(qián )腿(🧣)上的肉(rò(⛏)u )缝(😪)补过去但(🛴)是(shì )路走长(🚓)了血(🔞)就不时的往(wǎng )下(👳)流(liú )所(🎀)以说其疼痛(tò(🎩)ng )
还有大臣如(🐚)邹元标真(👒)接被打(📍)(dǎ )成了残疾每到(⛏)阴(💅)天(tiān )的时候骨头就隐(⛴)隐(yǐn )的疼(🚔)导(👐)致他晚年都不能不能给人抱拳作(🍸)揖
从那些(📛)被打大臣(chén )的结果而言(🧘)我们(🏦)就应该要还能够他知(💔)道古代的杖刑(🍼)究(jiū(🎎) )竟(👸)有多超(🐮)级恐怖了
說下(xià )来請(🕸)笔(bǐ(💅) )仙是中(⛺)國古老(🔞)的巫术问卜(bo )的变种源(yuán )於楚人一扶乩乩音Jj占(zhàn )卜(🆑)疑问的变种(zhǒ(🍔)ng )
作法事初(🏋)几发源於(🚾)是对传說中紫姑(gū )仙子的崇拜(📿)而时(shí )间历(🥉)史記载(zǎi )說法不一南朝的刘敬叔在异苑(yuàn )中就有這方(fā(😝)ng )面的記(👃)载
卜(🚗)卦一般用一(yī )横棍和一(yī )支笔(bǐ )两(liǎng )人手指顶着横棍下面有一(yī )沙盘笔会在(zài )沙(🌎)盘中自已画出纹路后主乩(jī )人像读天书后提前做記录用耙(pá )子(🎈)撫平(😌)后(👖)再如此暗中行事(shì )
事前(✈)拜四方巳(sì )及偶然路过(🤑)的神仙后(🌷)再告知天地你心中想(xiǎng )邀请的(💥)任何(😫)一点一位人物有无時間给予邀请以笔动是(🈂)否为信(🔕)号
只(🍸)是人与神(🌺)灵的对(duì )話(🐺)思绪备受被牵(🕔)引(yǐn )走的很远很(😈)远刚刚进入一个(🎬)(gè )广袤无垠的空間(😘)漂泊
笔仙(🦂)只(🤘)(zhī )是因为能蛊惑人皆(🦄)因那只有(yǒu )动的笔玩笔仙不充许(♌)以肘或手腕做(🚱)支撑(🍠)需一直保持离地笔垂直(🎒)沙盘两(🕝)(liǎng )个人都会(🎈)各自(🚋)轻轻(😯)那只笔在沙盘(🥦)(pán )或光滑纸面做无意(🐍)识的划(huá )动下(xià )一界必然
参与者那(nà )是对(duì )每一个未明意涵毕恭毕敬的捧持(🔆)品(📛)咂洪长老(lǎo )了的神密感同(🚜)身后的神往心飛
謝謝悟空(🌵)(kōng )啊啊啊再次
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