轻(qīng )小说则是而(🏧)是对(🐪)配角的刻划的笔墨甚至还比(bǐ(🧜) )主角还多重(🧣)(chó(⏯)ng )点是(shì )妹子(🎷)描(🤐)绘出来比较比较很可爱日本(🤷)轻小说漫(🐎)(màn )画动漫这三个元(yuán )素(sù )紧密相连近似所谓的(🎌)的宅文化虽然在(zài )中国换取广泛能传播(bō )但国内传播那就太远的
结果不(bú )绝对好(☔)看还是(shì(⚪) )看个人有些人就是喜欢动漫(🛍)呀有些人(📑)就(🏬)(jiù )喜欢网文反正萝卜(🏕)青菜各有不爱吧(🐫)
神话故事大都以人物(👛)形象(xiàng )的塑造偏于(🌍)这(zhè )些个形象也不(😄)全是凭空(📶)出现臆想(xiǎng )基本都都站稳脚步于现实是应(yīng )当时社会的需(xū(💸) )求产生的既已设(shè )计和实(💯)现(xiàn )信仰(🖥)又能能够体现出人们对未来的追求和向(xiàng )往的确神话(huà )故事中去塑(sù )造进去的人物是如此美(💌)好期(🌻)望过的(💡)化身(✂)他的意义(yì )本质(🏁)能振奋振(🥇)奋人心是民族(🚾)(zú )精神的源头和象征卡巴内尔作品堕(👌)落(🚵)天使(🍛)
我们(💥)在(zài )阅(yuè(🧒) )读古典的神话和神(shén )话的时候能感(gǎn )应到故事(shì )中传信的莫名(mí(🔗)ng )的精(♎)神力(lì )量那是一(⚪)种凝视人性而换取的审美价值是一(🆒)种(🏜)美的典范而现在艺术家(🗓)(jiā )不但能感(♉)(gǎn )觉得到故事中(⤴)那种浓烈的审美(měi )价(jià )值一般说来(lái )更衷于借助于古典的神话传说题材表现出他(🕐)们对人类对世界的认(🤣)识
鲁(lǔ )本斯(😈)作品(🛷)酒(jiǔ(🦇) )醉的(de )酒(🥃)神
艺术家从构思情节和形象再塑造的专业角度出发(fā )到达加入到自身对故事精神理念(niàn )的提炼(💦)与(🚳)感悟接着(🎫)(zhe )显(xiǎn )现(🎌)出出全新的故事情(🍪)(qíng )节(✴)与人(🧀)物形(👭)象能将故(🤯)事(shì )中的精(jī(🚄)ng )神理念以(yǐ )绘(huì )画的形式充(chō(🆖)ng )分展现在(📮)观(guān )者(zhě )眼前一方面是就是为了表达自己对美的典(🈴)范的理解(🌃)(jiě )另(👇)一方面是(🐆)目的(🦎)(de )是向观者诠释美的典(diǎn )范的深意的(🔗)或(💆)圣经中有(🌳)(yǒu )关人类起源的故事不断地(💠)被艺(🍊)术家发热发冷(🐁)手工绘(🛎)制而且五(🥧)色缤(😧)纷神祗人物更是(💨)以完全不同(⛱)的被可以体(🍵)现在(🔣)绘画中
米开朗(🥌)基罗(🧞)作(🈸)品(😒)(pǐn )创造(zào )亚(🍽)当为遵守(🌒)平(pí(😹)ng )台管理规则画(🤡)面已(🥩)做去处理仅作示例之用就是喜欢(huān )的可自身去寻找完整(🎾)作(🥞)品(👸)欣赏(📲)
关于古典的(de )神(📱)话传(🎭)说(⏲)的(🏍)美术创作要注意分为两类(⛷)一类是直(zhí )接取材丰富于(🐋)神话和(hé )故事传说中(🖤)的情节与(🈁)人物形象另一类是以故(gù )事中(zhōng )的(🏡)情节与人物形(🐰)象为原型参加创(📤)作者自(🙏)己的创作意图通(tōng )过自禁(jì(🎌)n )想像(xiàng )这些美术作品的创作受到了(🎺)中国风神话传说(shuō )的影响具高(🌾)恐怖的写实特征能自(🧕)然地表(biǎo )显出故事(🖇)中的美(🛃)感更能怎样(🛀)表达(🧒)对爱美和胜(🎷)(shèng )利的追求
卡拉(🏡)瓦乔(📆)作品(😲)(pǐn )圣马(mǎ(📆) )太殉难
绘画艺术一直(zhí )以来都十分如(rú )此重视文(🅾)化内涵(✒)的(de )融入崇尚文化精神的传(🦔)(chuán )承神话传说是(🔨)先(xiān )民生活经验(yàn )的总结范围涵盖了自(👐)然与人(🥎)文每个方面它(🐜)不(🈵)光(💣)(guāng )请解释了人(🏉)类文明的缘起还预估了人类(lèi )的(🌻)(de )未来这两者之间的凝(🥉)炼(🌤)是社(🏑)会发展(🤮)的必然结(🎈)果对后世(💵)的发展(🐍)进(🛐)步本(bě(😵)n )身(🍒)启迪和教(🕞)育意义
安格尔(ěr )作品圣(🐚)桑福里安殉(🛏)难
不同(tó(🛩)ng )的视角(👿)高速连接的(de )视界(🧤)我(♓)是魔韵感谢各位同道(🎸)(dào )互(hù(💽) )动查哈(hā )交流(🆕)
波提(tí )切利(lì )是(⛔)文(✈)艺(yì )复兴早(🚩)期(🧚)的画家
由于(🌾)(yú )在文艺复兴(🤰)(xìng )早(zǎ(👫)o )期而油画还(hái )未发展起(🗒)(qǐ )来到晚(〰)熟时期所以(🎾)才画家波提切(🤠)利擅长蛋彩画(huà )创作
一(💡)答话波提切利我们不得(dé(🌷) )不惠普的起他的两幅名画作品(pǐn )维(😊)纳斯的诞生和(🤫)春
对此名(👉)画(🍈)作品维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上基督教(🌼)的禁忌大(dà(🕜) )方描(🤛)绘女性(🌐)裸体(🚱)
在之前(🧖)的(🎒)绘画艺(🆙)(yì )术(🎏)虚无(🐎)飘(🏍)(piā(🖇)o )渺的肉体(🏄)一直(zhí )在陷入沉(chén )睡在波提切(😬)利画笔下的维纳斯赋(💉)予生命都是假的的肉身(🎳)存在(📧)的意义成(⛅)功(gōng )复兴了古希腊人体雕塑(🏰)对(💛)有(💌)血有(🗝)肉(ròu )的人体(😎)的推崇
这对作品春仿似(sì )吉兆一(🐨)个(⏭)全(🥡)新的(de )艺(🦍)(yì )术时代的苏醒和来到这(zhè )里
今天(🎳)我(wǒ )们来欣(🍪)赏人(💡)一下波提切利的另一幅作(🏆)品(🤶)维纳斯和战神(🚜)
维(wé(🍪)i )纳(nà )斯这位(⚡)爱与美的女神一直是西方油画中的常客这对她(📝)花心滥情流连花(huā )丛(có(🕉)ng )的极为丰富情史(shǐ )一直(zhí )是西方美(🕐)术史上画家们一齐所创作(💴)的灵感(💺)素材
维(🦌)纳斯(sī )不(👝)少(shǎo )情人(🏮)战神(shén )仅(🚥)(jǐ(🙈)n )是(👡)其(🖖)中一个
这样是对画(😝)家(jiā )波提(🔣)切利的(🏪)蛋彩(📠)画作品维纳斯和战神个(🔚)人浅显的解释画(🚵)面的(de )构图很(📎)均(🚻)衡沉着稳(❄)重
相对于(🙇)画(huà )中布局维纳斯(sī )和战(zhàn )神的(de )布(bù )局安排个人粗浅的理解是(shì(💌) )区分了对称(🏺)式的构图画中(🍹)维(wéi )纳(nà )斯和战神的(de )姿势大(🐄)(dà )概相同其(🌘)细微的动作差别打破(pò )了对称式(📜)构图的呆板和单调
画(huà )中(👕)的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神战神(🖤)半(🧡)裸着(💯)身体(tǐ )神(🐀)情安(🏏)祥恬(tián )美地陷入(🚉)沉睡(⭐)哪怕是身边的半(💻)兽人穿他的铠甲在他耳边吹号(😽)角(🔛)他(🦑)依然沉睡了不(📠)(bú(🍏) )醒
战神(📯)不过是(⏹)饱(bǎo )含生性(🍋)好斗(🏾)屠杀的战争的(👴)(de )象征(zhēng )只不过一旦陷(👃)入爱情在(⬅)爱人身前(🍉)就卸下了自己的全副武装(zhuāng )拔去了战(🐠)争中的暴(✡)力和(👉)屠杀都(🔬)变成一个平静安详(🥪)安谧安(💋)静入(rù )睡的(♈)凡人享受(shòu )安(ān )睡时(🌛)(shí )的平和(🔢)只(zhī )能证(🕷)明爱情能征服了一切
波提切(🚋)(qiē )利的作品维纳斯(🖤)和(💜)战神(shé(🏾)n )充(chō(📮)ng )分展(zhǎ(🍺)n )露出(chū )了画家推崇的世俗的意义
对于波提切利的作品维纳斯和战(🎛)神(shé(🙇)n )是蛋彩(🦏)(cǎi )画透(😀)明柔(róu )和(🚊)的淡雅唯(🤛)美的画面效果波提切利(lì )塑造画中维(wéi )纳斯和战神(shén )的形体(🔡)时如同画(huà(✈) )维纳(🦊)斯(🗼)的诞生(🌔)中(zhōng )的维纳(nà )斯一(📫)样区分(🙇)了线(🔽)条造型塑造形体轮廓展(👒)示出蛋彩画设计装饰的艺术风格
回答我一(🌥)切(🎃)就绪(xù )
我是艺(🈂)术(🛄)狂人从(📐)(cóng )事少儿美术(🏣)教育如有美术美术(🐥)教育的(🥅)疑问(🛍)希望(🕔)(wàng )能私信给我(wǒ )
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