据汉书的记载禹自以(yǐ )德衰而制肉(⚪)刑汤(tā(🏖)ng )武顺而行(háng )之也就是说而(😤)禹以为(🤒)人们道德走向没(⛵)(méi )落了(🎂)只(zhī(🌹) )好制(zhì )定了(🌯)对肉体(tǐ )的(de )刑罚后来我(🔊)们的商汤和(🦁)周武王都被(🔙)(bèi )传承了(👴)这一做法
索(🌈)性(xìng )听说(🎋)后来就又(🥀)出现了杖刑和(🚿)笞(🐻)刑就是鞭刑尚书(shū )舜典里面也(yě )典籍鞭作官(🚯)刑扑(📤)作教(🍄)刑(xíng )
只不过那个时(🍂)候(hò(📔)u )杖刑还要(yào )注意是临时(shí )的(😊)刑罚等他南北朝时(🤸)期南(📹)朝梁如(rú(🐆) )何制(🦆)定了梁律才以杖刑以(🛩)及正式地的刑罚
到了隋朝后隋文帝(📋)名(🌅)人彻底废除了(📯)之前的鞭刑(🤢)枭(xiāo )首等酷刑正式会制定了笞(🏛)杖(Ⓜ)徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐(🐇)朝恢(🥙)复传统了隋朝的五(wǔ )刑制(zhì )度有(yǒu )些更(👓)改后
例如唐代(💴)的狱官令记载(😗)杖皆削去节(😠)目长(🍗)三尺五寸讯囚杖大头径(🦗)三分(fèn )二厘小头(tóu )二(🏖)分二厘常行(🔩)杖大(🍭)头(♑)二分七(qī )厘小头一分(👅)七厘笞杖大(dà )头二(🏴)(èr )分小头一分(📈)五(🏳)厘
据唐(🍳)代(dà(🍡)i )的尺寸(📠)判断一尺约不(🌔)等于30厘米也就是说最长的(de )三尺五寸(👞)也不过906厘(lí )米(mǐ )依据这(📉)段记(jì )载可以猜想唐代的时(🧞)候(hòu )说(💦)白(bái )杖刑多用在去问(wèn )囚犯的时候可以(👱)使(💃)用
只不过唐代杖刑(🏘)也更加凶恶了受刑者有的是时候要对于太(tà(⚽)i )那(🌕)巨大(dà )的伤痛唐玄宗(🗓)就我曾经在一篇诏(zhào )书中(🗑)说徒非重刑而役(🧞)者寒暑不释械系杖古以代(dài )肉刑也或(huò(🍴) )犯非巨(jù )蠹(dù )而捶以被砍死也(yě )就是(shì )说经(🈷)常会有犯(🍖)人(rén )因杖而殒命的
而且(qiě )到了武(wǔ )则(🈴)天(🧤)时(👀)代还直接出现了处(chù )斩的制度(🚩)例如公元701年的时候有个(🌡)叫(💀)李(🦕)(lǐ )重润的人被人(💍)陷(🙄)害只(zhī )好武则天令人将其(❎)杖(zhàng )杀(😮)(shā )
最强悍的(♿)(de )是武则天时期还再(🧤)次出现(⛴)了一顿杖什(👪)(shí )么叫(🥞)一顿杖(🥜)呢(🎈)就是(🥘)打(dǎ )一(yī )顿饭的功夫再说(shuō )这一顿饭打多少下已经就没定(📿)数
那就(🕋)打(dǎ )多少下(xià(👱) )打多重就也没了一定之规马端临在文献通考(kǎo )里面(🏷)就说只曰一顿(dù(🧕)n )而不(🏏)为(🤭)(wéi )之(🍇)数行罚(🐛)(fá(〽) )之人难以轻重其手欲活(👗)则活之(🍧)欲毙则毙之夫生与(🔵)死捶楚与刀(dāo )锯亦大间(📪)(jiān )矣(👁)(yǐ )也(👛)就是说(🔹)一(yī )顿杖(🤴)的威力(🏸)要比(bǐ )捶打(🍼)和刀锯更凶横
到(🗃)了宋代杖杀乱(🚴)棍打(🍐)死就(🤨)下(xià )一界了制度(dù )性(xìng )的法律主要注意范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀父母(🥥)等罪(👝)行(🍭)
再者唐代还正式地直(🤛)接(🛺)出现了臀(tún )杖在唐代(dài )以前杖(📪)刑主要注意(yì )背腿臀部等可以要换(huàn )算下来打只(🕹)不(✡)过(♎)臀杖会出(🎗)现之(🐚)前则(zé )有了(📠)只打(🤳)臀部(🐐)(bù )的杖刑
但杖(🈂)刑集(🕣)(jí )大成(🈵)者是在(👽)明代明(míng )代的(de )杖刑(xí(🚄)ng )真的是(🈚)到了出神入化的地(💈)步
我们是需(xū )要从锦衣卫训(🧙)练执杖手这(zhè )一点(😽)就见(jiàn )到杖(🍚)刑(🕑)有(🔕)多凶狠残忍
依据什(😙)么清代查嗣瑮查浦辑(🤟)闻(🛷)的记载(zǎi )锦衣(🏁)卫要(👲)注意是找一(yī(👈) )些(xiē(🕛) )地方(fāng )的地(🏞)痞少年诸恶少年(🚷)习杖(🤥)时先缚草为为二(🏝)人一置(zhì )砖(🔨)于中(zhōng )一纸(zhǐ )裹其外俱以(🏓)衣覆之杖置砖者视之(🌯)若轻徐解(🚓)而观(🕜)则砖都裂杖纸裹(💷)者视之极重而纸无分能若如则能入选
也就是说(🌺)这(🗿)些(🚽)地痞练习殴打人是(🈴)用砖头和(🐄)纸张才是对象打(dǎ )砖的时候表面上看(🔑)(kàn )起(📜)来好(hǎ(🚱)o )像(🚖)打得(🎂)轻得不过能把砖打(dǎ )裂打纸的时候(hò(🕘)u )感觉起来打得真的(📼)很(hěn )重却连纸(📘)都(dōu )没有击(🚌)碎
可以想像(💦)(xiàng )也(🈂)能(néng )打碎砖(🤛)的力(lì )道(🤷)打(🍢)到屁股(⛲)上受刑(xíng )人(rén )当然(rán )非(fē(🧝)i )死即残
到(dào )了明(🤙)武(😞)宗(🦎)时期杖刑(🤚)又极(⛺)大发展正在了对大臣参与脱(tuō )了裤(🐹)子被打屁股以示羞辱
在明武宗(🤕)朱厚照时期出了一(🍭)位飞(fēi )扬跋扈的太监刘瑾明武宗(zōng )不喜(Ⓜ)欢玩儿乐(🤧)甚(🧔)至(💢)连拿发动战争当(💙)办(bàn )家(👏)家(jiā )酒(⏺)的游(🌯)戏(xì )
有一(😃)次明武宗想要南巡随后一群(💰)(qún )官员就对己(🌞)并且谏言刘(🛀)瑾(jǐ(🔙)n )设法就(😧)对这个劝谏(📒)的官员(👎)参与摧残(cán )折(shé )磨刘(liú )瑾命人对(🌒)这些个官员通过(guò )杖刑仅一次就打杖打(😗)了(🌹)146人其中11人当(dāng )场死(sǐ(🚌) )亡
当(dāng )时是(🏀)(shì(💋) )因(yīn )为大(🤺)礼仪事件(jiàn )又对134名大臣(ché(🐈)n )并且杖刑当场身亡了(🛃)17人(rén )
那(👦)么究竟是(⏭)什么(🦄)人在(🌮)明(míng )朝时候打板子(👽)能多疼呢(💐)
我(✨)们不如举(jǔ )神(🦅)宗皇帝(🏭)朝一个(gè )例子
明神(shé(🛍)n )宗(❌)万历小的时候朝政(👻)要(🚡)注意(😹)由内阁首辅张居正一手遮天听说(🍶)(shuō )后来张居(📰)正的母亲去世了万历确定对张居正夺情也(yě )就(✝)是不想他回家守孝(xiào )继续治水朝政
一(🛩)群儒家官(🍱)员也又不能容(🍍)许这样有悖纲(🎺)常(cháng )的事情直接(🚫)出现于是一齐上奏喝止(zhǐ )万(🤛)历一怒之下(👖)对那些个大臣参与杖(📬)(zhàng )刑
参照(zhào )万历野获编的记载(zǎi )大臣吴(🔵)(wú )中行被打然后刲去腐(👟)肉数(🔌)十脔(🦀)大者盈掌深(🍺)至寸(🍺)一肢遂空(kōng )也就是说把屁股上的肉(ròu )都打烂了(le )造成他的(de )一条(Ⓜ)腿(tuǐ )都半残了
还有一(yī )个的大臣如沈思(📩)孝是剔去腐肉以(🛸)黑羊生割其臑(nào )敷之(📵)尻上用药(😸)冯裹始得再生及(🈵)行(háng )戍(🦆)东粤徒(🦂)步爬山(🆕)过岭血犹汗珠下也意思是那个大臣被打之(zhī )前要(yào )把屁股(😶)上的腐肉挂掉用黑(🔪)羊前腿(➿)上的肉缝补过去但是路走长(zhǎng )了血就不(🦉)时(shí )的往下(🥐)流所(💃)以(🏏)说其疼(😅)痛
还有(🥙)大(dà )臣(🖍)如邹元标真接被打成(💋)(chéng )了残疾(🌖)每到阴(🏯)(yīn )天(tiān )的时候骨头就隐隐的疼导致(😤)他晚(🐑)年都(🦇)不能(néng )不能给人抱拳(quán )作揖
从那些(🚮)(xiē(⬜) )被打大臣的结果而言我们(💌)就应该要还能够他知道古代的杖刑究竟有多超级恐怖(🔶)(bù(🐤) )了
說下(😻)来請(♈)笔(bǐ )仙是中國古老的巫(🕶)术(🤪)问卜的变种源於楚(🍴)人一(🥃)扶乩乩音Jj占卜疑问(💔)(wèn )的变(biàn )种
作法事初几(🍶)发源於是对传(chuán )說中(zhōng )紫姑仙子的(de )崇拜而时间历史記载說法不一(🈵)南朝的(de )刘敬叔在异苑(🍹)中就(💘)有這方面的記(jì )载
卜卦(👙)一般用一横棍和一支笔两人(rén )手(🛑)指顶着横棍下面(miàn )有一沙(🍣)盘笔会(huì )在沙盘中自已画出纹路后主乩人像(🐀)(xiàng )读天(🍞)(tiā(😐)n )书后提前(qián )做記录用耙子(〽)撫平后再如此暗中行事
事前拜(🏳)四方巳及(🐔)(jí )偶然路过的神仙(xiān )后再告知天地你心(📮)中想邀请的任(🧔)何一点一(🧠)位人物有无時(👁)間给予邀请(👵)以笔(🔏)动是否(🏦)为信号(hào )
只(🥖)是(shì(🚮) )人与神灵(🈲)的对話思绪备受被(bèi )牵(🥕)(qiān )引(yǐn )走(zǒ(👹)u )的(💗)很远很远(🤗)刚刚进入一个广(📷)袤无垠的空間漂(piāo )泊
笔仙只是因为能蛊(🔱)惑(👷)人(rén )皆因那只有动的笔玩笔(🙏)仙不充许以(yǐ )肘(😝)或手腕做支撑需一(yī )直保(💏)持离地笔(bǐ )垂(🖕)直沙盘两个人(rén )都会各(📻)自轻轻那只笔(🤯)在沙(shā )盘或光滑纸面(🚫)做(🥅)(zuò )无意识(🐷)的划动下一(🌲)界必然
参与者那是(shì )对每一个未明意(🏅)涵毕恭毕敬(🎣)的捧持品咂洪长老了的神(✍)密感同(🐠)身后的神往心(💃)飛
謝謝悟(🦅)空(kōng )啊啊(ā )啊再次
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